[visual_portfolio id="293527"]
पुढारी ऑनलाइन डेस्क : देशाचा राष्ट्रध्वज म्हणजे त्या देशाची उच्चतम मूल्ये, एकसंधत्वाची भावना, त्याच्या आशा-आकांक्षा यांचे प्रतीक असते. एका अर्थाने, देशाचा राष्ट्रध्वज म्हणजे त्याच्या राष्ट्रधर्माचा वा राष्ट्रचरित्राचा सार असतो. त्यामुळे त्याच्या निर्मितीत व निश्चितीत एक प्रदीर्घ चिंतनप्रक्रिया दडलेली असते. आपल्या तिरंग्याच्या निर्मितीचा व निश्चितीचा चिंतनप्रवास सुमारे 43 वर्षांचा आहे. 1904 ते 19047 या कालखंडात भारताच्या राष्ट्रध्वजाची संकल्पना, निर्मिती व निश्चिती याविषयी चिंतन व प्रयत्न सुरू होते. 1857 च्या स्वातंत्र्ययुद्धात सहभागी झालेल्या प्रत्येक राजसत्तेचा ध्वज वेगवेगळा होता. काही इतिहासकारांच्या मते काही क्रांतिकारकांनी मध्यभागी कमळ असलेला एक हिव्या रंगाचा ध्वज बनवला होता. मात्र, याची अधिकृत माहिती नाही. आज स्वातंत्र्याच्या अमृत महोत्सवा निमित्त पाहुया आपल्या राष्ट्रध्वजाचा प्रवास…
1. पहिला भारतीय ध्वज 1904-1906 दरम्यान अस्तित्वात आला. हे स्वामी विवेकानंदांच्या आयरिश शिष्य सिस्टर निवेदिता यांनी बनवले होते. ध्वज सिस्टर निवेदिताचा ध्वज म्हणून ओळखला जाऊ लागला. ध्वज लाल आणि पिवळ्या रंगाचा होता आणि त्यात 'वज्र', भगवान इंद्राचे शस्त्र आणि मध्यभागी एक पांढरे कमळ होते. ध्वजावर बंगाली भाषेत 'बोंडे मातोरम' असे लिहिलेले होते. लाल आणि पिवळा रंग स्वातंत्र्य आणि विजयाचे प्रतीक आहे तर 'वज्र' शक्तीचे प्रतीक आहे.
2. भगिनी निवेदिताच्या ध्वजानंतर, दुसरा ध्वज तयार करण्यात आला ज्याने प्रथमच तिरंगा ध्वजाची कल्पना मांडली. ध्वजावर निळ्या, पिवळ्या आणि लाल रंगाच्या तीन समान पट्ट्या होत्या आणि निळ्या पट्टीवर एका सरळ रेषेत आठ वेगवेगळ्या आकाराचे तारे होते. 'वंदे मातरम' हे पिवळ्या भागावर लिहिलेले आहे आणि लाल भागात सूर्य (डावीकडे) आणि चंद्रकोर चंद्राचे चिन्ह (उजवीकडे) आहे. मात्र, हा ध्वज आंदोलनात अतिशय अल्पप्रमाणात वापरला गेला.
3. 1906 मध्ये दुसरा ध्वज अस्तित्वात आला जो 7 ऑगस्ट 1906 रोजी कोलकाता येथील पारसी बागान चौकात फाळणीविरोधी रॅलीत फडकवण्यात आला. हा तिरंगा सचिंद्र प्रसाद बोस आणि सुकुमार मित्रा यांनी तयार केल्याचे मानले जाते. त्यात वरपासून खालपर्यंत हिरवे, पिवळे आणि लाल असे तीन पट्टे होते. सर्वात वरच्या हिरव्या पट्ट्यामध्ये आठ प्रांतांचे प्रतिनिधित्व करणारी आठ कमळाची फुले होती आणि मधल्या पिवळ्या पट्ट्यामध्ये 'वंदे मातरम' असे शब्द होते. सर्वात खालच्या पट्टीला डावीकडे चंद्रकोर आणि उजव्या बाजूला सूर्य होता.
4. त्यानंतर मादाम भिकाजी कामा, विनायक दामोदर सावरकर (वीर सावरकर) आणि श्यामजी कृष्ण वर्मा यांनी एकत्रितपणे तयार केलेला बर्लिन समितीचा ध्वज बनवण्यात आला. 22 ऑगस्ट 1907 रोजी मादाम कामा यांनी प्रथम जर्मनीच्या स्टुटग्राट येथे ध्वज फडकवला आणि अशा प्रकारे कोणत्याही परदेशी भूमीवर फडकवल्या जाणाऱ्या पहिल्या भारतीय ध्वजाचा दर्जा प्राप्त केला. हा ध्वज देखील एक तिरंगा होता ज्यात केशरी (आठ कमळांसह), पिवळा (वंदे मातरम्) आणि हिरवा (सूर्य आणि चंद्राची चिन्हे) त्यानुसार ठेवलेले होते.
5. बर्लिन समितीच्याच ध्वजात नंतर एक अल्पसा बदल करण्यात आला या ध्वजामध्ये पूर्वीच्या ध्वाजातील सर्व गोष्टी तशाच ठेवून फक्त आठ कमळाच्या फुला ऐवजी 1 एक कमळ आणि सप्तर्षींचे प्रतिक म्हणून सात तारे जोडण्यात आले.
6. होमरूल आंदोलनादरम्यान, बाळ गंगाधर टिळकांनी 1917 मध्ये ब्रिटीश साम्राज्यात अधिराज्याचा दर्जा मिळावा या मागणीसाठी एक नवीन ध्वज स्वीकारला. हा ध्वज लाल-हिरव्या रंगाचा स्ट्रीप केलेला आहे, ज्यात वरच्या डाव्या बाजूला युनियन जॅक आहे आणि मध्यभागी सात तारे आहेत, ज्याचा आकार 'सप्तर्षि' नक्षत्राच्या आकारात आहे. त्यात वरच्या उजव्या बाजूला चंद्रकोर आणि तारा देखील होता.
7. एक वर्षापूर्वी 1916 मध्ये, सध्याच्या आंध्र प्रदेशातील मछलीपट्टणम येथील पिंगली व्यंकय्या यांनी एक समान राष्ट्रध्वज तयार करण्याचा प्रयत्न केला. त्यांच्या प्रयत्नांची दखल उमर सोबानी आणि एसबी बोमनजी यांनी घेतली, ज्यांनी मिळून भारतीय राष्ट्रीय ध्वज मिशनची स्थापना केली. जेव्हा व्यंकय्याने ध्वजासाठी महात्मा गांधींची संमती मागितली तेव्हा महात्माजींनी ध्वजावर "चरखा" किंवा चरखा समाविष्ट करण्याचा सल्ला दिला, "भारताचे मूर्त स्वरूप आणि त्याच्या सर्व आजारांपासून मुक्ती" असे प्रतीक आहे. महात्मा यांच्या चॅम्पियनशिप अंतर्गत भारताच्या आर्थिक पुनरुत्थानाचे नम्र चरक हे पवित्र प्रतीक बनले होते. पिंगली व्यंकय्या लाल आणि हिरव्या पार्श्वभूमीवर चरख्यासह ध्वज घेऊन आले. तथापि, महात्मा गांधींना आढळले की ध्वज भारतातील सर्व धर्मांचे प्रतिनिधित्व करत नाही.
महात्मा गांधींच्या चिंता दूर करण्यासाठी, आणखी एक नवीन ध्वज खरोखरच तयार करण्यात आला. या तिरंग्यामध्ये वरच्या बाजूला पांढरा, मध्यभागी हिरवा आणि तळाशी लाल, अल्पसंख्याक धर्म, मुस्लिम आणि हिंदू यांचे प्रतीक असलेले अनुक्रमे तीनही पट्ट्यांवर "चरखा" काढलेला आहे. ब्रिटीश साम्राज्याविरुद्धच्या इतर मोठ्या स्वातंत्र्यलढ्याचे प्रतीक असलेल्या आयर्लंडच्या ध्वजाशी ते अगदी जवळून साम्य आहे. या वस्तुस्थितीशी समांतरता रेखाटण्यात आली. मात्र, तरीही हा ध्वज 1921च्या अहमदाबादमधील काँग्रेस पक्षाच्या बैठकीत हा ध्वज पहिल्यांदा फडकवण्यात आला. पण हा ध्वज भारतीय राष्ट्रीय काँग्रेस पक्षाचा अधिकृत ध्वज म्हणून स्वीकारला गेला नाही. मात्र तरीही, स्वातंत्र्य चळवळीदरम्यान त्याचा मोठ्या प्रमाणावर वापर केला गेला.
8. तथापि, असे बरेच लोक होते जे ध्वजाच्या सांप्रदायिक अर्थाने समाधानी नव्हते. 1924 मध्ये कलकत्ता येथे भरलेल्या अखिल भारतीय संस्कृत काँग्रेसने हिंदूंचे प्रतीक म्हणून भगवा किंवा गेरू आणि विष्णूचा "गदा" (गदा) समाविष्ट करण्याची सूचना केली. त्या वर्षाच्या शेवटी, असे सुचवण्यात आले की गेरू (एक मातीचा-लाल रंग) "त्यागाची भावना दर्शवितो आणि हिंदू योगी आणि संन्यासी तसेच मुस्लिम फकीर आणि दरवेषांसाठी सामान्य आदर्श आहे." शिखांनी देखील एकतर पिवळा रंग समाविष्ट करावा जो त्यांना दर्शवेल किंवा धार्मिक प्रतीके पूर्णपणे सोडून द्यावी, अशी मागणी वाढवली. या घडामोडींच्या प्रकाशात, काँग्रेस कार्यकारिणीने या समस्यांचे निराकरण करण्यासाठी 2 एप्रिल 1931 मध्ये सात सदस्यीय ध्वज समिती नेमली. "ध्वजातील तीन रंग जातीय आधारावर कल्पिलेले असल्याच्या कारणावरून आक्षेप घेण्यात आला आहे" असा ठराव मांडण्यात आला. या गोंधळाचा संभाव्य परिणाम म्हणजे फक्त एक रंग, गेरू आणि वरच्या बाजूला "चरखा" दर्शविणारा ध्वज होता. ध्वज समितीने शिफारस केली असली तरी, INC ने हा ध्वज स्वीकारला नाही, कारण तो जातीयवादी विचारधारा मांडत आहे. तरीही हा ध्वज 1931 मध्ये स्वीकारला गेला आणि दुसऱ्या महायुद्धात मुक्त भारताच्या तात्पुरत्या सरकारने वापरला.
9. नंतर, 1931 मध्ये काँग्रेस कमिटीची कराची येथे बैठक झाली तेव्हा ध्वजावर अंतिम ठराव मंजूर करण्यात आला. त्यानंतर स्वीकारलेल्या तिरंगा ध्वजाची रचना पिंगली व्यंकय्या यांनी केली होती. यात मध्यभागी "चरखा" असलेल्या भगव्या, पांढर्‍या आणि हिरव्या रंगाच्या तीन आडव्या पट्ट्या होत्या. रंगांचा अर्थ असा केला गेला: धैर्यासाठी केशर; सत्य आणि शांतीसाठी पांढरा; विश्वास आणि समृद्धीसाठी हिरवा. "चरखा" हे भारताच्या आर्थिक पुनरुत्थानाचे आणि तेथील लोकांच्या कष्टाचे प्रतीक आहे. द्वितीय विश्वयुद्धात INA द्वारे प्रामुख्याने वापरण्यात आलेला ध्वज.
10. त्याच वेळी भारतीय राष्ट्रीय सैन्याकडून आझाद हिंद फौज ने ध्वजाचा एक प्रकार वापरला जात होता. ज्यामध्ये भगव्या पट्टीवर "आझाद हिंद" शब्दांचा समावेश होता, तर पांढ-या रंगावर वाघाचे चित्र होते. हा तिरंगा प्रथमच मणिपूरमध्ये भारतीय भूमीवर सुभाषचंद्र बोस यांनी फडकावला होता.
11. ऑगस्ट 1947 मध्ये भारताला स्वातंत्र्य मिळण्याच्या काही दिवस आधी, भारताच्या ध्वजावर चर्चा करण्यासाठी संविधान सभेची स्थापना करण्यात आली. त्यांनी राजेंद्र प्रसाद यांच्या अध्यक्षतेखाली एक तदर्थ समिती स्थापन केली आणि त्यात अबुल कलाम आझाद, केएम पणीकर, सरोजिनी नायडू, सी. राजगोपालाचारी, केएम मुन्शी आणि डॉ. बी.आर. आंबेडकर त्याचे सदस्य आहेत. 23 जून 1947 रोजी ध्वज समितीची स्थापना करण्यात आली आणि तिने या विषयावर चर्चा करण्यास सुरुवात केली.
तीन आठवड्यांनंतर 14 जुलै 1947 रोजी भारतीय राष्ट्रीय काँग्रेसचा ध्वज सर्व पक्षांना आणि समुदायांना मान्य होण्यासाठी योग्य बदलांसह भारताचा राष्ट्रीय ध्वज म्हणून स्वीकारण्यात यावा, असा निर्णय त्यांनी घेतला. यावेळी ध्वजावर कोणताही जातीय रंग नसावा, असा ठराव पुढे करण्यात आला. तर डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर यांच्या सूचनेनुसार सारनाथच्या स्तंभावरील दिसणारे 'धर्मचक्र' किंवा अशोकचक्र चरख्याऐवजी 23 जुलै 1947 रोजी स्वीकारले गेले. हाच ध्वज 15 ऑगस्ट 1947 रोजी स्वतंत्र देश म्हणून प्रथमच फडकवण्यात आला. नंतर 1950 मध्ये भारत प्रजासत्ताक म्हणून अस्तित्वात आल्यानंतर राष्ट्रध्वज म्हणून स्वीकारला त्याचे अधिकृत दिशा निर्देश बनवण्यात आले. नंतर 1964 मध्ये राष्ट्रध्वजासंदर्भात नियमावली तयार करण्यात आली.
भारतीय राष्ट्रध्वजाची रचना पिंगली व्यंकय्या यांनी केली होती. ध्वजाच्या अधिकृत वैशिष्ट्यांनुसार ध्वज फक्त "खादी" हा हाताने कातलेल्या सुताचाच बनवला पाहिजे. ध्वजाचे प्रदर्शन आणि वापर भारतीय ध्वज संहितेद्वारे कठोरपणे लागू केले जातात. ध्वज शीर्षस्थानी भगवा, मध्यभागी पांढरा आणि तळाशी हिरवा आडवा तिरंगा आहे. मध्यभागी, चोवीस स्पोक असलेले एक नेव्ही ब्लू व्हील आहे, ज्याला अशोक चक्र म्हणून ओळखले जाते, जे सारनाथ येथील अशोक स्तंभावरून घेतले जाते. या चक्राचा व्यास पांढऱ्या पट्टीच्या उंचीच्या तीन चतुर्थांश आहे. ध्वजाच्या उंचीचे त्याच्या रुंदीचे गुणोत्तर 2:3 आहे. हा ध्वज देखील भारतीय लष्कराचा युद्ध ध्वज आहे, जो दररोज लष्करी प्रतिष्ठानांवर फडकवला जातो.